Orang kulit hitam sedang sekarat. Dan tidak hanya di tangan polisi dan warga lingkungan, tetapi juga di ranjang rumah sakit tempat mereka harus dirawat dengan tepat.
Hal ini berlaku untuk orang kulit hitam Amerika pada umumnya, yang sering menghadapi bias implisit dari dokter - ini terjadi bahkan ketika dokter tersebut tidak memiliki niat jahat secara eksplisit. Ini salah, dan harus diubah.
Menurut American Bar Association, "Orang kulit hitam tidak menerima kualitas perawatan kesehatan yang sama dengan yang diterima orang kulit putih."
Ini paling terlihat dalam kasus kesehatan ibu kulit hitam, di mana kematian yang dapat dicegah terjadi karena bias rasial ini.
Angka kematian ibu berkulit hitam
Menurut Harvard T.H. Chan Public School of Health, Organisasi Kesehatan Dunia melaporkan bahwa "[kemungkinan perempuan kulit hitam] yang selamat dari persalinan sebanding dengan perempuan di negara-negara seperti Meksiko dan Uzbekistan, di mana proporsi penduduk yang signifikan hidup dalam kemiskinan.”
Jika Anda khawatir dengan statistik ini, itu untuk alasan yang bagus. Amerika Serikat terus menjadi negara terkaya di dunia, namun perempuan kulit hitam menghadapi tingkat kematian ibu yang mengejutkan tiga sampai empat kali lebih tinggi daripada tingkat kematian ibu kulit putih di Amerika.
Dan di beberapa daerah, seperti New York City, "Ibu kulit hitam [saat ini] 12 kali lebih mungkin meninggal daripada ibu kulit putih," menurut Yael Offer, perawat dan bidan Rumah Sakit St. Barnabas, dalam wawancara tahun 2018 dengan New York's News 12.
Hanya 15 tahun yang lalu, perbedaan ini lebih kecil - tetapi masih mengecewakan - tujuh kali lebih tinggi. Peneliti mengaitkan hal ini dengan perawatan kesehatan ibu yang meningkat secara drastis untuk wanita kulit putih, tetapi tidak untuk wanita kulit hitam.
Ilustrasi oleh Alyssa Kiefer
Perawatan kesehatan yang bias
Kita berada di era di mana konflik selama berabad-abad dan rasisme sistemik akan segera terjadi, dan jelas bahwa industri perawatan kesehatan telah mengecewakan perempuan kulit hitam dengan cara yang tragis dan fatal.
Dayna Bowen Matthews, penulis “Just Medicine: A Cure for Racial Inequality in American Healthcare,"Dikutip dalam artikel American Bar Association yang menyatakan bahwa," Ketika dokter diberi Tes Asosiasi Implisit (IAT) - tes yang dimaksudkan untuk mengukur bias implisit peserta tes dengan meminta mereka untuk menghubungkan gambar wajah hitam dan putih dengan wajah yang menyenangkan dan kata-kata yang tidak menyenangkan di bawah batasan waktu yang intens - kata-kata tersebut cenderung mengasosiasikan wajah putih dan kata-kata yang menyenangkan (dan sebaliknya) lebih mudah daripada wajah hitam dan kata-kata yang menyenangkan (dan sebaliknya). ”
Temuan Matthews lebih lanjut menjelaskan bahwa bukan karena dokter kulit putih sengaja mencoba untuk menyakiti pasien kulit hitam, tetapi pasien menghadapi hasil yang lebih buruk karena bias - yang bahkan tidak disadari oleh penyedia layanan kesehatan mereka.
Seperti halnya fenomena apa pun yang melibatkan ketidaksetaraan sistemik, itu tidak sesederhana pengabaian murni terhadap wanita kulit hitam begitu mereka hamil.
Statistik kesehatan ibu kulit hitam yang menyedihkan didahului oleh pengabaian yang memekakkan telinga terhadap kebutuhan fisiologis orang kulit hitam sejak lahir, dan pengabaian ini mengarah pada kondisi yang harus dipantau secara ketat selama kehamilan.
Menurut Dr. Staci Tanouye, alumni Mayo Clinic dan salah satu OB-GYN paling terkemuka di TikTok, “Wanita kulit hitam memiliki risiko lebih tinggi untuk penyakit penyerta seperti fibroid rahim, yang dapat meningkatkan [risiko] hal-hal seperti persalinan prematur dan perdarahan postpartum. Selain itu, [wanita kulit hitam] memiliki risiko lebih tinggi untuk terkena hipertensi kronis dan diabetes, serta gangguan hipertensi terkait kehamilan [seperti] preeklamsia [dan] diabetes gestasional. ”
Mengapa? Risiko-risiko ini tidak bisa hanya dijelaskan dengan perbedaan genetik. Sebaliknya, perbedaan ini terjadi sebagian besar karena disparitas dalam perawatan kesehatan yang memadai jauh sebelum seorang wanita hamil. Apa yang kami maksud: Kesehatan ibu kulit hitam terhubung dengan kesehatan populasi Kulit Hitam secara keseluruhan.
Dr. Tanouye dengan jelas menegaskan bahwa “perbedaan ini masih tidak menyebabkan perbedaan yang signifikan dalam kematian ibu berkulit hitam. Faktanya, meskipun dikoreksi, itu tidak mempersempit perbedaan terlalu banyak. ”
Meskipun akan menipu untuk dengan sengaja mengecualikan risiko fisiologis yang dihadapi perempuan kulit hitam, risiko ini hampir tidak menambah perbedaan mencolok antara kematian ibu kulit hitam dan kulit putih.
Menavigasi sistem perawatan kesehatan yang cacat
Jelas bahwa sistem - dan cara kami membalikkan bias rasial yang dipelajari - membutuhkan sedikit upaya untuk memperbaiki ketidakadilan, tetapi ada cara yang dapat dilakukan oleh wanita kulit hitam untuk membela diri mereka sendiri.
Dr. Tanouye menjelaskan, “Wanita hamil sangat penting untuk selalu selaras dengan tubuh dan gejala mereka. Secara khusus, perhatikan perkembangan gejala baru, terutama pada trimester ketiga, seperti sakit kepala, mual, bengkak, perubahan visual, nyeri atau kram perut, perdarahan, gerakan janin, atau secara umum merasa tidak enak badan. "
Tentu saja, tidak sesederhana hanya memberi tahu ibu hamil untuk mengetahui apa yang harus diwaspadai. Ada wanita kulit hitam yang mengetahui ada sesuatu yang salah tetapi tidak dihormati oleh seorang dokter yang tidak membuat mereka merasa didengarkan.
Itulah mengapa Dr. Tanouye menyarankan bahwa, "Hal terbaik yang dapat dilakukan [para ibu berkulit hitam] adalah menemukan penyedia yang nyaman bagi mereka." Dia menambahkan, “Dalam dunia yang ideal ini adalah seseorang yang telah membangun hubungan dan kepercayaan dengan mereka selama beberapa tahun sebelumnya. Tapi kita semua tahu ini biasanya tidak mungkin atau tidak realistis. "
Jadi, apa yang harus dilakukan wanita kulit hitam jika mereka tidak memiliki penyedia layanan?
Seperti yang dijelaskan Dr. Tanouye, "Representasi itu penting." Terkadang pilihan terbaik adalah mencari dokter yang berhubungan dengan mereka. “Tidak apa-apa mencari penyedia yang tidak hanya berbagi nilai-nilai Anda tetapi bahkan mungkin memiliki latar belakang budaya yang sama,” tegasnya.
Perawatan kesehatan ibu kulit hitam tidak dapat meningkat sampai perawatan kesehatan kulit hitam meningkat secara keseluruhan
Kegagalan dalam hal kesehatan ibu kulit hitam berfungsi sebagai mikrokosmos ketidakadilan medis terhadap orang kulit hitam di seluruh lanskap medis.
Penting untuk dicatat bahwa perubahan perlu dilakukan tidak hanya dalam kaitannya dengan kesehatan ibu, tetapi dalam kaitannya dengan perasaan semua pasien kulit hitam ketika dirawat oleh penyedia layanan kesehatan - terutama ketika tidak memungkinkan untuk memilih penyedia Anda, seperti yang diakui oleh Dr. Tanouye.
Saya memiliki pengalaman pribadi dengan ini pada tahun 2018. Saya bangun pada suatu pagi dengan sakit perut yang hebat.
Saat berdiri di kamar mandi, saya merasakan gelombang mual yang tidak pernah saya rasakan sebelumnya. Pada saat itu, saya memercayai naluri saya - secara harfiah. Saya meminta suami saya membawa saya ke perawatan darurat, di mana suhu tubuh saya diukur (saya mencatat suhu sekitar 98 ° F, dan saya ditanya apakah saya sudah muntah [tidak]).
Berdasarkan dua faktor itu saja, dokter perawatan mendesak mencoba mengusir saya, mengabaikan penjelasan saya bahwa demam tidak lazim bagi saya dan suhu 98 ° F tinggi dalam kasus saya karena suhu tubuh saya biasanya sekitar 96 ° F.
Saya juga memberitahunya bahwa muntah itu tidak normal bagi saya. Saya hanya melakukannya beberapa kali dalam dua dekade. Saya memohon dan memohon untuk dilakukan CT scan, dan dia mengatakan kepada saya bahwa tidak mungkin menderita radang usus buntu dan saya harus pulang saja.
Tapi saya tidak akan gemetar. Saya tidak akan menerima jawaban tidak. Saya bertekad untuk membela hak-hak saya, karena Black pain - baik fisik maupun emosional - telah terlalu lama diabaikan.
Saya bersikeras agar dokter tidak henti-hentinya meminta CT scan sehingga saya akhirnya membujuknya untuk menelepon perusahaan asuransi saya untuk mendapatkan otorisasi. Dia dengan tajam memberi tahu saya, bagaimanapun, bahwa saya kemungkinan akan menunggu satu jam atau lebih untuk hasil saya karena saya tidak sakit dan pasien lain benar-benar membutuhkan perawatan.
Saya didorong ke CT scan saya, dan setelah dibawa kembali ke ruang pemeriksaan, saya menggeliat kesakitan saat suami saya mencoba menghibur saya dengan memutar episode "Bob's Burgers" di ponselnya.
Kurang dari 10 menit kemudian, dokter itu bergegas masuk. Dia dengan panik (meskipun, tanpa penyesalan) memberi tahu saya bahwa saya menderita radang usus buntu parah dan harus segera ke rumah sakit dan bahwa mereka sudah memberi tahu ruang gawat darurat untuk menjadwalkan saya untuk operasi.
Detail setelah itu kurang penting daripada implikasinya. Saya tidak mengalami penumpukan lambat hingga rasa sakit yang tak tertahankan seperti yang dialami banyak orang dengan usus buntu. Saya tidak demam. Saya tidak muntah. Saya baru saja bangun pagi itu karena mengetahui ada sesuatu yang tidak beres.
Dan ketika saya diberi pengarahan oleh ahli bedah dan ahli anestesi saya, saya diberitahu bahwa usus buntu saya, yang terbuka hanya dalam hitungan jam, sangat parah sehingga saya kurang dari setengah jam lagi dari ruptur. Dengan pecahnya datang sepsis. Dan dengan sepsis muncul potensi penyakit, dan, dalam banyak kasus, kematian.
Saya masih gemetar mengingat bahwa seandainya saya tidak gigih dan baru saja pulang seperti yang diminta oleh dokter perawatan darurat, saya mungkin tidak akan melaporkan hal ini sekarang.
Pengabaian pasien kulit hitam dimulai dari pemikiran kelompok era budak
Kasus saya bukanlah hal baru. Ada sejarah yang mengerikan tentang bagaimana orang kulit hitam diperlakukan sehubungan dengan perawatan kesehatan yang dapat ditelusuri ke abad ke-19 dan sebelumnya.
Sebuah studi dari The Journal of Medical Humanities merinci asal usul gagasan yang terkenal bahwa orang kulit hitam memiliki ambang rasa sakit yang lebih sedikit daripada orang kulit putih. Sulit untuk memahami fakta itu, tapi sayangnya itu benar.
Peneliti Joanna Bourke melaporkan, "Budak, 'biadab', dan orang berkulit gelap pada umumnya digambarkan memiliki kapasitas terbatas untuk benar-benar merasa, sebuah 'fakta' biologis yang dengan mudah menghilangkan kesalahan apa pun di antara apa yang disebut atasan mereka untuk setiap tindakan pelecehan yang dilakukan pada mereka. "
Gagasan tuan budak ini menjadi gagasan pasca perbudakan, dan gagasan pasca perbudakan ini tetap tersirat, dari generasi ke generasi.
Setelah Proklamasi Emansipasi, antropolog Karl Christoph Vogt menulis "Lectures on Man" tahun 1864-nya dan menegaskan bahwa ada pembenaran fisiologis untuk pelecehan berkelanjutan terhadap orang kulit hitam. Dalam kata-kata Vogt, "Negro berdiri jauh di bawah ras kulit putih" dalam istilah "ketajaman indra".
Menanggapi penelitiannya tentang Vogt dan sejarah mengurangi rasa sakit orang kulit hitam Amerika, Bourke berpendapat bahwa "orang Afrika-Amerika 'meringkuk' dalam keuletan diam, bukan karena kebiasaan yang tercerahkan atau kepekaan terpelajar, tetapi hanya karena disposisi fisiologis. "
Seiring waktu, gagasan dan bias berbahaya yang telah bertahan dalam sejarah telah mengakibatkan hasil buruk keibuan berkulit hitam yang masih dihadapi di Amerika.
Saya mengingat kembali betapa ketakutannya saya ketika ahli bedah menjelaskan parahnya usus buntu saya. Hati saya hancur memikirkan bagaimana teror itu pasti terjadi lebih dari itu ketika Anda mengkhawatirkan kesehatan tidak hanya diri Anda sendiri, tetapi [juga] anak yang Anda kandung dengan penuh kasih.
Ibu kulit hitam tidak dianggap serius
Kesehatan ibu yang berkulit hitam adalah penerangan dari sistem perawatan kesehatan yang sangat cacat, dan sayang sekali ibu hamil harus menjalani begitu banyak kerja emosional - bahkan sebelum masalah fisik terjadi - untuk didengarkan.
Kristen Z., seorang calon ibu di Midwest, mengungkapkan rasa frustrasi yang mendalam dengan sistem perawatan kesehatan setelah mengalami keguguran tahun lalu. "Itu adalah pengalaman paling menghancurkan dalam hidup saya," kata Kristen, "dan setiap langkah saya merasa diabaikan."
Kristen tinggal di kota kecil yang, dalam kata-katanya, "adalah yang terjauh dari keragaman". Tetapi sementara Kristen mengatakan dia mengalami situasi sepanjang hidupnya di mana dia merasa seolah-olah penyedia layanan kesehatan tidak menganggapnya serius karena dia berkulit hitam, tidak ada yang melebihi rasa sakit dari kegugurannya.
“Semuanya terjadi begitu cepat. Saya menelepon dokter saya karena saya mengalami pendarahan ringan, dan dia meyakinkan saya bahwa itu hanya bercak dan itu adalah kejadian yang sangat umum. Dalam hati, saya merasa ada sesuatu yang salah, tapi saya pikir itu karena kepalaku yang terlalu memikirkan banyak hal dan saya hanya menjadi paranoid tentang kehamilan pertama saya, ”jelasnya. Keesokan paginya, Kristen mengalami keguguran.
“Saya terkadang masih marah pada diri sendiri karena tidak mempercayai naluri saya. Saat saya mengalami keguguran, saya baru saja berganti dokter karena asuransi kesehatan saya berubah, ”kata Kristen. "Saya tidak ingin menjadi pasien baru yang bermasalah atau tidak nyaman."
Kristen belajar dari pengalaman itu, dan "dengan cepat mencari dokter baru setelah mengatasi keguguran saya." Dia bangga mengatakan bahwa dokternya saat ini adalah dokter interseksional terbuka yang tidak keberatan dengan "hipokondria berlebihan" dan membuatnya merasa aman untuk mengungkapkan kekhawatirannya.
Kristen mengakui bahwa dia malu-malu, mengatakan "Seharusnya aku angkat bicara. Saya tahu saya harus melakukannya. Saya masih menyesal tidak lebih keras dengan kekhawatiran saya, seperti yang saya katakan. Tetapi saya tidak harus menjadi orang yang tegas dan tegas hanya untuk merasa didengarkan. Ini bukan saya dan tidak akan pernah. "
Bicaralah - kepada dokter yang mendengarkan
Anne C., seorang ibu berkulit hitam berusia 50 tahun dengan tiga anak dari bagian utara New York, telah menghabiskan waktu puluhan tahun untuk memastikan dia menerima perawatan medis yang tepat.
Dalam konteks persalinan, selama rentang waktu 17 tahun, dia melahirkan tiga anak dengan bantuan tiga OB-GYN yang berbeda - dan dia sebagian besar mengalami perawatan yang positif. Namun, dia menghubungkan ini dengan tema umum: kebutuhan untuk membela dirinya sendiri.
Ketika bertanya kepada Anne apakah dia pernah mengalami perawatan yang buruk atau lalai selama kehamilannya, dia menjawab dengan tegas "Tidak".
Sebagai wanita kulit hitam yang diberdayakan, dia sangat sadar bahwa terkadang kita adalah satu-satunya yang benar-benar mendukung kita. "Anda akan mendengarkan saya, atau saya akan pergi ke tempat lain," katanya terkait dengan cara dia menegaskan dirinya kepada penyedia medis.
Tetapi bagi banyak wanita kulit hitam, perjalanan keibuan tidaklah mulus. Tidak semua orang memiliki kemampuan untuk beralih ke penyedia layanan kesehatan yang berbeda, terutama dalam keadaan darurat. Tidak setiap wanita merasa nyaman untuk berbicara. Tidak setiap wanita mempercayai intuisi mereka, sebaliknya, menebak-nebak diri mereka sendiri.
Tidak setiap wanita menyadari bahwa dokter bisa jadi bias, keras kepala, dan tentu saja, bisa salah. Dokter mungkin enggan mendengarkan pasien, dan pasien mungkin enggan untuk angkat bicara. Dan bahkan ketika para ibu kulit hitam benar-benar angkat bicara, seperti yang diilustrasikan oleh statistik dan tragedi modern, mereka terkadang menjadi korban ketidaktahuan, kesombongan, dan kesalahan dokter.
Doula adalah sekutu ibu yang berharga
Katya Weiss-Andersson, seorang doula anti-rasis dan aktivis queer, menjelaskan bahwa perannya sebagai doula membantu ibu hamil tidak hanya menjalani kehamilan, tetapi juga penolakan dari dokter.
Dalam beberapa kasus, ibu bahkan melahirkan di rumah karena alasan ini. “Tugas kami adalah sepenuhnya menghormati dan mengadvokasi pilihan orang yang melahirkan daripada memaksakan ide kami sendiri padanya,” dia berbagi.
“Dalam pengalaman saya, saya telah melihat persalinan di rumah secara signifikan menghindari banyak dari pengalaman yang tidak memberdayakan dan tidak manusiawi ini, tetapi melahirkan di rumah tidak dapat dilakukan atau diinginkan oleh setiap orang tua yang melahirkan, dan bukan tugas kami untuk membujuk siapa pun untuk melahirkan dengan cara tertentu. . Kami harus dapat bertindak sebagai pendukung dalam solidaritas sejati baik di lingkungan persalinan di rumah, pusat persalinan, atau rumah sakit. ”
“Dalam pekerjaan doula, sangat penting untuk menyadari rasisme medis, [terutama bagaimana] wanita kulit hitam dan orang non-biner dan rasa sakit mereka tidak ditanggapi dengan serius, yang seringkali menyebabkan konsekuensi yang mematikan. Kami harus mampu mengambil kesadaran itu dan benar-benar berjuang untuk orang yang melahirkan jika perlu, ”Weiss-Andersson menjelaskan tentang perannya sebagai seorang doula.
“[Ibu] sedang melahirkan seorang anak, jadi jika mereka tidak dihormati atau dianggap serius, tugas kita sebagai doula mereka adalah menjadi pembela mereka [sebagai] perpanjangan hak pilihan dan otonomi tubuh mereka.”
Ilustrasi oleh Alyssa Kiefer
Sistem ketenagakerjaan Amerika mengecewakan para ibu kulit hitam
Di luar aspek emosional yang memengaruhi naluri, intuisi, dan kepercayaan, rasisme sistemik terus muncul. Wanita kulit hitam sudah menghadapi kesenjangan gaji yang signifikan, dan ketika Anda memperparahnya dengan kehamilan, sistem ketenagakerjaan Amerika semakin mengecewakan ibu kulit hitam.
Jika ibu berkulit hitam tidak dapat mengambil cuti - apakah karena pekerjaan mereka sendiri, karena keuangan, atau keduanya - mereka lebih cenderung melewatkan janji temu dan / atau tidak dapat menjadwalkan janji temu dadakan ketika ada sesuatu yang salah.
“[Karena saya mengerti majikan], waktu sakit saya yang dibayar tidak dimakan oleh janji dokter saya,” kenang Anne sehubungan dengan kelahiran anak ketiganya. “Tapi bagi banyak wanita, bukan itu masalahnya.”
Pasangkan itu dengan sistem perawatan kesehatan yang tidak efektif yang mengecewakan banyak orang Amerika, dan begitulah: semakin banyak variabel yang membuat statistik kesehatan ibu kulit hitam begitu suram.
Langkah-langkah yang dapat diambil AS untuk meningkatkan kondisi kesehatan ibu berkulit hitam
Untungnya, ada organisasi yang mencoba meningkatkan prospek kesehatan ibu kulit hitam dan menurunkan angka kematian.
Black Mamas Matter Alliance menyatakan bahwa mereka adalah "jaringan nasional organisasi yang dipimpin wanita Kulit Hitam dan profesional multi-disiplin yang bekerja untuk memastikan bahwa semua Mamas Kulit Hitam memiliki hak, rasa hormat, dan sumber daya untuk berkembang sebelum, selama, dan setelah kehamilan".
Kolektif ini terdiri dari dokter medis, PhD, doula, pusat kesehatan, dan organisasi keadilan yang mengadvokasi kehidupan semua "Mamas Hitam" —dan bukan hanya mereka yang cisgender.
Demikian pula, ada banyak dokter yang mencoba melepaskan bias mereka dan memberikan perawatan pasien yang lebih baik pada tingkat pribadi. Seperti halnya dengan Dr. Tanouye.
“Secara pribadi, saya terus mengerjakan ini setiap hari,” jelasnya. “Saya bekerja untuk memastikan bahwa pasien saya merasa didengarkan, bahwa mereka memahami saya, dan bahwa mereka merasa bahwa kami adalah tim yang bekerja sama untuk mencapai kesehatan terbaik mereka. Saya sangat percaya pada pilihan dan pengambilan keputusan bersama yang unik untuk setiap pasien. Peran saya adalah memvalidasi kekhawatiran mereka dengan mendengarkan dan menawarkan evaluasi menyeluruh, lalu membantu memandu mereka ke solusi yang aman. ”
Sebagian besar kematian terkait kehamilan sebenarnya bisa dicegah
Untuk wanita yang merasa tidak didengarkan, Dr. Tanouye menyarankan pentingnya menilai lingkungan dan menanyakan pertanyaan kunci kepada diri sendiri. Yaitu, “Seberapa nyaman perasaan pasien saat penyedia menangani masalah mereka. Apakah pertanyaan mereka dijawab dengan belas kasih, apakah masalah fisik dievaluasi dan ditanggapi dengan serius, dan apakah pasien merasa didengarkan dan dipahami? ” Jika tanda-tanda yang disebutkan di atas mengarah ke pembatalan, inilah saatnya untuk melanjutkan.
Di situlah inti masalahnya: validasi. Dalam masyarakat yang dibangun di atas rasisme sistemik, suara kulit hitam tidak pernah diperkuat dan kehidupan Kulit Hitam gagal divalidasi.
Shalon Irving. Sha-asia Washington. Amber Rose Isaac.
Ini hanyalah beberapa dari nama-nama yang pantas diingat saat kami menjelaskan ketidakadilan kematian terkait kehamilan, lebih dari 60 persen di antaranya bisa dicegah, menurut Pusat Pengendalian dan Pencegahan Penyakit (CDC).
Ilustrasi oleh Alyssa Kiefer
Shalon Irving. Sha-asia Washington. Amber Rose Isaac.
Ibu kulit hitam penting
Kebutuhan kritis dan tidak dapat dinegosiasikan untuk memvalidasi dan melindungi kehidupan Black adalah masalah kesehatan masyarakat, dan yang ditangani oleh Black Lives Matter dalam upaya untuk memerangi sudut pandang rasisme sistemik yang berbeda di Amerika: kebrutalan polisi.
#BlackLivesMatter dimulai pada tahun 2013, sebuah inisiatif yang dibuat sebagai tanggapan terhadap Trayvon Martin dan pembebasan selanjutnya dari pembunuhnya. Sekarang, 7 tahun kemudian, kekerasan yang tidak dapat dibenarkan terhadap kehidupan Black telah membangkitkan semangat penonton yang lebih besar dari sebelumnya.
Black Lives Matter saat ini berada di garis depan percakapan tidak hanya di seluruh Amerika Serikat, tetapi di seluruh dunia. Gerakan, yang dipimpin oleh sebuah organisasi yang beroperasi di Amerika Serikat, Inggris, dan Kanada, memiliki misi “[memberantas] supremasi kulit putih dan [membangun] kekuatan lokal untuk campur tangan dalam kekerasan yang ditimbulkan pada komunitas kulit hitam oleh negara dan warga . ”
Dapat dikatakan bahwa pengabaian wanita kulit hitam di rumah sakit dan ruang pemeriksaan di seluruh negeri juga merupakan bentuk kekerasan bermotif rasial. Petugas polisi disumpah untuk melindungi dan melayani, seperti dokter yang disumpah untuk Sumpah Hipokrates. Tapi ketika semua dikatakan dan dilakukan, janji yang dibuat bukanlah janji yang ditepati.
Wanita kulit hitam, seperti yang harus mereka lakukan sepanjang sejarah Amerika, harus membela diri dan kesehatan mereka - meskipun advokasi seharusnya tidak menjadi perbedaan antara hidup dan mati.
“Selalu ikuti naluri Anda,” kata Dr. Tanouye. “Jangan mengabaikannya dan jangan biarkan orang lain mengabaikannya.”
